1. 研究目的与意义
《山海经》是中国先秦重要古籍，也是一部富于神话传说的最古老的奇书,也颇受国际汉学界重视，对于它的内容性质古今学者有着不同的认识，如司马迁直言其内容余不敢言也，如鲁迅认为巫觋、方士之书。
在我国古代的典籍中，《山海经》是一部具有独特风格的作品。
意义在于从生产中总结出来的经验，是一部上古时代的奇书，包含了古人对天文，地理以及神话等方面的记载。
2. 课题关键问题和重难点
关键问题:1.以山海经为主题设计四张一系列插画故事。
2.运用字体的设计传达画面含义。
3.画面视觉效果和谐统一。
3. 国内外研究现状（文献综述）
本课题的研究以《山海经》中远方异国、异兽神话为基础，借助各方面材料进行分析研究，探求《山海经》中远方异国、异兽神话及其蕴涵。
所借助参考的材料主要以发布在各类学术期刊上的学术论文为主，以时下网络最新发布的重要信息为辅，结合自身研读文本所得，对课题进行深入细致的研究。
参考文献主要分为对异兽的研究与对异国的研究两大类：有关异兽研究的文章有《异兽图考》（章行，东方艺术经典，2007年第5期）、《异兽类的考释》（庞秉璋，生物今古奇观）、《中的奇禽怪兽》（薛青林、郝丽华，寻根，1997年6月）等，均是将《山海经》中的异兽分为吉兽和灾兽两大类，从兽类的对立体现出人类社会生活生产劳动过程中产生的种种矛盾对立，而《太阳鸟神话的考古印证及其文化内涵》（涂敏华，漳州师范学院学报哲学社会科学版，2009 年第2 期）则是从通过对照解读作为文物的太阳鸟造型与作为文献的太阳鸟神话，将各种研究成果做一综述的同时探究太阳鸟神化所蕴含的文化意义；对于异国神话的研究，《贯胸国民俗信息解读》（耿立言，辽宁大学学报 哲学社会科学版，2002年9月，第30卷第5期）与《羽民、穿胸民、凿齿民与南方民俗奇谈的人类学诠释》（宫哲兵，广西右江民族师专学报，2000年9月第13卷第3期）、《凿齿、中容、雕题、贯胸山海经远国异人考之三》（孙致中，河北大学学报，1989年第1期）从民俗学的角度加以剖析,重新了解和认识上古社会先民生活，剥离出远古社会的真相、真实、真理，《扶桑神话与日本民族起源中远古神话的新发现》（何新，学习与探索，1989年第4-5期）、《中的上古中日交往史影》（孟宪仁，日本研究，1993年第4期）、《澳大利亚土著来源之谜从等古文献看最早的移民来自中国》（胡远鹏，化石，2002年4月，第4期）、《深入研究探索美洲文明起源》（张敏，福建师范大学福清分校学报，2007年第1期）则是从远古中国与远方异国之间的联系出发，探求异国民族起源，以及先民对于理想生活的不懈寻找与追求；《再谈中所记西南有巴国的巴国地望与年代》（王善才，福建师范大学福清分校学报，2008年第3期）、《简议钜燕与东北亚的若干古族读》（刘子敏、金荣国，民族研究，1995年第4期）与《貊国考》（刘子敏、金荣国，北方文物，1995年第4期）则是从民族、地域等方面进行探究，试图分析《山海经》所著时期的真实所处地区，从而研究当时的风土人情。
4. 研究方案
1.探究《山海经》的概述，文化内涵，定义和意义等。
2.分析现有的文化创意产品，对已有案例进行分析，找出存在问题。
3.确定山海经文化创意产品的意义及设计思路，探索山海经创意元素的创意思维，应用形式及设计法则，使现代产品融入传统文化与地域特色，在满足消费者基本需要的同时提升产品的文化属性和艺术趣味。
5. 工作计划
2022-2022-1学期第17周：《山海经》-殊国异民总体文创产品设计规划；2022-2022-1学期第18周：相关资料的收集和整理总结、提炼设计要点。
2022-2022-1学期第19周：《山海经》-殊国异民总插画大图草图设计。
2022-2022-2学期第2周：完成外文翻译和开题报告，并提交到毕设系统。
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